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合肥，作為安徽省省會城市，自然而然經濟發展在省內也是數一數二的，在華東地區經濟增長的速度也是有目共睹的。但是作為省會，合肥除了經濟的發展成為人們津津樂道的話題之外，似乎其他的就很少被人提及，尤其是其境內的旅遊景點，一直都是被遊客吐槽，甚至被說，「比風景不如皖南，比歷史不如皖西」，實屬有點尷尬。 ...... 其實很多時候只是因為一方面過於亮眼，所以會導致其他方面稍微黯然失色了一下。就像合肥的發展快速，導致沒有太多的人們去關注它境內的風景，甚至會誤以為它境內並沒有什麼值得打卡的景點而已。事實並非如此，合肥是一座具有2000多年歷史的古城，素有「三國故地，包拯家鄉」之稱，還誕生了周瑜、包拯、李鴻章等一批歷史名人，其內名勝古蹟眾多，如逍遙津、包公祠、李鴻章故居、吳王遺蹤等。 ...... 除了上述我們所熟知的合肥的名勝古蹟之外，還有一條200多年的歷史古街，自古以來就是一個繁華的市集，只是因為不是地處於合肥市區，而是在其縣城內，導致曾經的繁榮，如今退出了歷史的繁華，甚至一度連名字都鮮為人知。 ...... 地處於安徽省省會城市合肥市肥東縣最南端的長臨古街，在歷史的長河中，延續著自己的歷史故事，時至今日已有200多年的歷史。我們現在所看到的只剩下一條古街，但是遠在夏商時期，這裡就已經成為了一個繁華的市集。之所以能夠形成一個繁華的市集，還是和它的地理位置有關。瀕臨我國五大淡水湖之一的巢湖，自古以來就是魚米之鄉，也是安徽省第一僑鄉，地理位置的優越，讓長臨河鎮成為了漕運中轉的碼頭，每天車水馬龍，人流絡繹不絕，所以漸漸的形成了繁華市集。 ...... 根據《安徽省建制沿革》記載，長臨古街，自古以來就是一個繁華的市集，早在夏商時期這裡為淮夷部落，戰國時屬楚巢邑管轄，已形成繁華的集市。清朝，由於漕運的興盛，地處於巢湖岸邊的長臨河更是成為巢湖北岸地區的商品分銷集散地，素有「小上海」之稱。 ...... 在歷史的發展進程中，長臨河古鎮從最初的灘涂，成為我們現在所見的已有200多年歷史的古街。以巢湖岸邊不過幾十米的距離為起點，一條南北走向長度僅僅只有360米的老街向前延伸著，在古街中間部分，一條東西向長度240米的老街，兩條老街直線交集在一起形成的這條典型的「丁」字形老街。 ...... 「丁」字形老街，沿街有137家住戶、370間房屋，至今仍然保持著原汁原味的歷史風貌，不是我們所熟知的粉牆黛瓦的徽派建築，而是青磚黛瓦房屋典型的江淮古民居特色建築。兩條街鋪就的青石板路保留著歷史的痕跡，深深的馬車車轍印也記錄著那段歷史的發生，兩旁林立的商鋪，店、行館、莊、堂、鋪、房、坊、攤點等各類商業近百家，米行、布莊、藥店、醬園、酒館、五洋百貨等等應有盡有。置身其中，仿佛穿越回兩百多年，沿街叫賣聲，熙熙攘攘的人群，車水馬龍，正如我們現在城市裡的繁華步行街一般。 ...... 隨著時間的推移，經濟中心的轉移，長臨河古街作為巢湖岸邊曾經繁華的碼頭如今也已經退出了歷史舞臺，它的名字也漸漸的被遺忘，如今已經鮮為人知。即使已經成為國家4A級景區，但是由於知道它名字的人多，遊客也不多。但是長臨河依然有著當年「小上海」的風采，相信它的名字會越來越多的人知道，遊客也會漸漸的多起來。
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文／蔡志浩2013年06月14日
大數據 2013年6月選書/// 《大數據》 作者｜麥爾荀伯格、庫基耶 譯者｜林俊宏 出版社｜天下文化〔博客來推薦理由〕 只要資料夠多，我們能做的，就不只是後見之明。〔專業推薦人觀點〕 巨量資料：整體大於部分的總和 文／蔡志浩 認知心理學家，悠識數位使用者經驗顧問，台灣使用者經驗設計協會理事長
內容簡介
我們如何洞察一件事，
就決定了一代人的未來。
蔡志浩教授，一位心理學教授的理性箴言
人文思想者的生活探索，最具洞察力的時事觀點
一個人，
一個念頭的轉變，翻轉一代人的未來。
世界愈來愈複雜了，
我們習以為常的生活逐漸改變，這一代人的未來該何去何從？
一枝筆∕一張紙∕一本書∕一列火車∕一部電影∕一封轉寄信
一個人∕一雙鞋∕一件事∕一包禮金∕一支手機∕一個新世界
哭著回家找媽媽是幸福的∕被騙的為何是你∕不是反婚禮，是反愚蠢∕你為什麼抓不住孩子的心∕ 排隊的心理學∕內向的孩子需要的不是改變，是理解∕從心理學觀點看髮禁的解除∕別躲在權威的後面
人類改變世界的樣貌，世界改寫人類的生活。
不過數十年間，我們送走了上個世紀，又歡賀二十一世紀的到來。
時間歷經跨度，人群經歷碰撞，生活方式已然變化。
我們的世界愈來愈複雜。
面對未來，舊有的生活和工作型態不斷消失，
穩定的日子不再，曾經熟知的世界面臨挑戰，
每個問題都是全新的，沒有人有完全一樣的答案。
我們必須獨立思考。
人生，就從解決問題開始，從改變生活開始。
蔡志浩教授做為人文思想者，告訴我們何以錯失、何以察見的洞察力，
一個人只要從一個念頭開始，就能一點一滴地改變社會，
持續探索自我，發現世界，獲致更好的人生解答。
我遇到的每一個問題都是全新的。發現、定義、分析與解決問題，都完全依賴自己的獨立思考。每一天都是新的一天，每一天都有新的挑戰。而這正是人生最精采之處。－－蔡志浩
本書特色
◎內向的人交不到朋友？看不懂的電影叫藝術？日常生活中的訊息過多龐雜，我們是否具備合理的思辨能力？上完這堂課，輕鬆提升洞察力！蔡志浩老師的「人生洞察力」課程，是各大企業競相報名、大學生狂點選課系統才能上的課程。我們每天都會面對各式各樣的大小選擇，如何做出果決有效的正確判斷，將是影響我們獲致美好生活的重要能力。
◎本書是蔡志浩老師的首次公開課，獻給想要學習「人生洞察力」的讀者們的建議。我們要如何培養良好的洞察力呢？請翻開這本書，開始進行屬於你個人的「洞察力」訓練，將洞察力融入生活的一部分，也等於是建立了理性思考的習慣，這項可貴的學習將會影響你個人和你的家庭，甚至是你的下一代。
◎《人生從解決問題開始》內容涵括認知心理學、哲學、電影學、社會學等觀點，這本書能啟發邏輯思辨能力，引導你從生活上的改變做起，訓練每一次的解決問題能力。「人生洞察力」像是球場上的捕手練習，你將主動抓回接球的主導權，輕鬆接下生活中各個面向的變化球，爭取更多家庭關係、感情關係、人際關係的決策收穫！
◎「人生洞察力」是心理能力、創造力、自我概念的結合，幫助我們擁有更多的抉擇可能，在面對訊息時不再遲疑害怕，積極堅定地說YES或NO，不再懷疑自己所下的每一個大大小小的決定。
請相信，「人生洞察力」將是最有用的學習，這個簡單的訓練將影響你的一生，駕馭你的人生選擇，改變你的365天！
◎買書送蔡志浩「認知心理學－－洞察使用者的心」（定價＄8,400元）課程，見P.351
◎新書免費講座，見P.348
作者簡介
蔡志浩
美國伊利諾大學教育心理學系博士，認知心理學家，「Taiwan 2.0」部落格作者。曾任教於高雄醫學大學心理學系長達十年，現任悠識數位使用者經驗顧問與台灣使用者經驗設計協會理事長。
他的專長非常多元，除了認知心理學，還有教育心理學、語言學、人因工程與人工智慧的基礎。他的興趣也同樣多元，喜歡觀察、閱讀、思考、寫作、電影、科技、網路、旅行。
他致力於結合這些專長與興趣來改變世界，盡力為接觸到的每一個人帶來正面影響。
在大學任教時期，他將知識與生活充分融合，有效喚起學生的學習動機。學生不僅獲得知識，更獲得去做一些實現夢想嘗試的啟發。這樣的能力也讓他多次獲選為學院的教學優良教師，以及校級的傑出教學教師。
來到業界以後，他繼續將這些複合的能力融入使用者經驗的顧問工作。除了藉由研究與分析協助業界發現使用者的潛在需求，也藉由教育訓練與顧問諮詢，協助業界了解使用者經驗。
專業社群以外，他更在意的是，能否以這些獨特的觀點協助台灣社會找到方向。七年前將部落格命名為「Taiwan 2.0」時，用意就是要「展望一個更美好的台灣」。六百多篇文章主題分布雖然廣泛，但都是面向大眾的。
他也很喜歡以演講的形式詮釋這些觀點。最瘋狂也最有趣的經驗，應該是曾經在誠品書店每週一場演講，連講二十四場；講了半年，每場主題都不一樣。他過去十年到各地的企業、學校、醫院、政府、社區與非營利組織，總共作了兩百多場演講。台灣本島的每個行政區都去過了。
《人生從解決問題開始》正是此種精神的延續。期待大家能夠藉由這本書重新審視自己與世界，並為自己的人生找到新的價值與方向。
◆部落格：taiwan.chtsai.org
◆電子郵件：
◆Twitter：hao520
目錄
【推薦序】脫俗卻不平凡的社會觀察者∕曾志朗
【自序】從探索自我到發現世界
PART 1傾聽優於拒絕，陪伴下一代，了解自己
內向的孩子
旅行的意義
不是智慧型手機的錯
為什麼抓不住孩子的心？
有效溝通的原則
角色與自我
尋找自我
PART 2 思考大於空想，培養邏輯思辨能力
為什麼看不懂？
解決問題的能力
菜市場名的背後
被騙的為何是你？
排隊的心理學
閱讀作為一種技能
如何面對讀者意見
PART 3 觀察甚於忽視，洞察力俯拾皆是
當我們離開地球
太空任務的人性啟發
未完成的事
午餐的藝術
從效率讀書開始
電影也是一種閱讀
PART 4 生活重於日子，經歷很多，發現卻太少
解除心中的髮禁
髮事
是非審之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數
快樂可以很簡單
那些松鼠與壁虎教我的事
不是反婚禮，是反愚蠢
PART 5 寫作優於隨寫，如果社群網站是一座太空站
作文、補習與詐欺
在轉寄之前……
認真寫作的孩子不會變壞
別忘了，盡量淺顯易懂
防禦性寫作
寫作：為誰寫？如何寫？
太空站與部落格
PART 6 教養大於放養，每個孩子都是獨一無二
哭著回家找媽媽
教養不只是教育而已
自殺防治必須從小做起
少一點補習，多一點自我認同
明星高中的迷思
學校牆裡，牆外
過度學習，害了孩子
PART 7 教導甚於指揮，師生從互信做起
「謝師宴」謝什麼
學習如何「看」人
教學作為一種服務
像機械一樣精準
大學教授與汽車業務員
同學，有沒有問題？
別躲在老師的權威後面
PART 8 熟悉重於陌生，獻給我們的下一代
我會想念你們
不再陌生
六月的心情
友誼、年輕與青春
記住自己現在的樣子
改變
永遠不要長大
重新出發
從遺憾中找到意義
離開
PART 9 旅行優於獨行，帶著眼睛去旅行
移動的力量
墾丁情懷
城市裡的小旅行
穿拖鞋逛博物館
寂寞公路
謝謝，中山高
公車帶給我的視野
PART10 未來大於過去，現在是上天賜予的禮物
注意力的未來
學習的未來
記憶的未來
思考的未來
智慧的未來
閱讀的未來
書寫的未來
社交的未來
序
【推薦序】
脫俗卻不平凡的社會觀察者
曾志朗（中央研究院特聘研究員）
志浩的書要出版了，我手裡拿著一疊初稿，心裡頭一陣陣喜悅，因為我這位才氣煥發的學生，不再拘泥於實驗室裡的眼球移動追蹤儀，因為那只能研究別人在看什麼；他寧可走出實驗室，用自己的眼光去看芸芸眾生，用自己的知識去揭開生命現象的涵義，更要用自己的智慧去把學理轉換成有效的問題解決利器，以積極向上的胸懷，鼓勵大家一起來建立同理及感恩的祥和社會。這一疊在我手中的文稿，看起來很輕，但內文讀起來卻不免沉重！ 看書名叫做「人生從解決問題開始」，就知道志浩對人生的態度，就是不怨、無懼，默默地把生命掌握在自己手中。這就是他！我記憶裡（很久沒看到他了！）那位安靜內向的學生，從文稿中走出來，到我眼前，以炯炯的目光看著我，說：「老師，這本書代表我的看法，和我的奮鬥，你會喜歡的。」
他說對了，我一篇又一篇的讀下去，沒有停下來，而且真的很喜歡。七十二篇文章，分成十個主題，從對社會的觀察，對父母如何和子女相處的建議，到中山高的寂寞感懷，到為人師者對一屆又一屆的畢業生的祝福感言，到最後他自己離開教職，轉入業界對最後一班畢業生的臨別贈言，都像是一眨眼又一眨眼所見到的社會萬象，而他站在路邊，好心的在告訴你，這樣去看問題，那樣去解決困境，不急不慌，才能做自己，才不會活在「別人」的期待中，而忘卻了自己的興趣，個性和感覺！到他警告：「如果沒有一點警覺，到最後甚至會把別人的看法當成自己的。於是每一次自以為的挑戰，充其量只不過是從順從一群人轉變為順從另一群人罷了。」
這些生活上表現的智慧，都沒有老氣橫秋的口氣，因為他還年輕。他閱讀的廣度很廣很廣，而理解的深度也很深很深。他是網路上的行者，也是網上的發言人。從小他個性內向，但網上卻交流廣闊，沒有生活上的哪一個面向會使他噤聲，也沒有社會上的哪一個難題會使他卻步！他能力很強，要做一個卓越的實驗科學家綽綽有餘，但他選擇做自己，離開實驗室，走入業界當顧問，我覺得他脫俗，所以海闊天空，他選擇平凡，所以不平凡。我在他書裡的字裡行間，處處感受到他的「自在」！
在這本書裡，他其實點出社會現象的許多矛盾，他試著從他的專業－－心理學去剖析問題，尋找答案，但他知道在目前台灣處在價值系統混亂的世代，生活上要解決的，不只科學的難題，也不只教育改革要何去何從的爭辯，更不是社會失序之下，個人是否「存在」的哲學辯證；這些都無關緊要，但卻又是無可避免的生命景象。所以，要嘛就隨波逐流，當個「社會人」，喃喃自語去說別人期待你說的話，或不停重複別人的話，要嘛就學會把自己抽離社會制約的向心力，學會用合乎世俗的問題解決方式，用歸零再生的思維去分析問題的根源，找出新的解決方案。當然碰碰撞撞（有形、無形，無所不在的壓力）是在所難免。但在轉念成功，走出困難之後，常常發現失去的，其實一點也不重要。如今能夠不去過別人的生活，才是得稱幸之事。
志浩是我在中正大學的學生，是位非常仔細的實驗心理學碩士班學生，專攻眼球移動追蹤的議題，這是閱讀研究非常基礎的測量。他對詞彙的區別和系統性非常敏感，自己摸索，建立了很有用的詞庫，對於用語文材料做實驗者在尋找刺激材料上非常有幫助；詞庫本身的組織當然反映了人類儲存這些理念時的基本組成架構，所以建造這些詞庫的人，他必須對何謂心智結構有一定的想法，例如詞和意念的關係是什麼？詞和詞之間的聯結是點和點的連線，或是語意所散發的表徵之間的重疊面呢？詞彙頻率的變動，反映了時代的社會取向。這些工作很複雜，但隱藏的訊息卻非常豐富。志浩在這一方面的能力超強，分析很細膩，才會看到許多別人看不到的社會現象，提出很多新穎的見解！
見解！是的，見解是這本書最令人心動的部分，我欣賞志浩許許多多的見解，但也不只全然接受他的見解。我最不能同意的是他對穿拖鞋上博物館的看法。他沒有分清楚什麼是description，和什麼是prescription！科學研究要的是真相的description，但「教育」並非中性的，是要規範方向的，那是prescription。上博物館真的不是偶發的路過當地，上博物館是有目的的教育行為，應該是有所規範的。上博物館去觀賞文物和各項創作，對創作者是一番景仰和尊敬，能費心把自己弄整齊悅目一些，就是景仰和尊敬的表現！
這是我的見解，志浩當然可以不同意，但下次你來看我，總不好穿拖鞋吧！除非我們一起去郊遊！
詳細資料
- ISBN：9789865896034
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 352頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
父母要買智慧型手機給孩子，就要教他們使用的適當時機。孩子的教養原本就是父母的責任，但這些年愈來愈多父母把責任推給學校了。
智慧型手機普及之後，很多寵愛孩子的父母親也為孩子買了一支。這些孩子們帶著智慧型手機到學校以後，有很多使用的行為都是與學習無關的。老師們當然也注意到這個現象，對孩子們帶智慧型手機進校園頗有微詞。這現象當然值得關切，但我不覺得是智慧型手機的錯。
二○一○年初，我正在做電子書閱讀器融入教學與學習的研究。那是智慧型手機剛開始普及的年代，我訪談的學生之中大部分用的都還是傳統手機。其中有一場團體訪談的對象是國中生。我讓他們試用Amazon Kindle 2與iRex iLiad這兩台當時的主流裝置並分享心得，也藉機讓他們彼此分享對「閱讀」這件事的經驗與看法。
他們當時試用過閱讀器的反應之一，就是「偷看書不方便」。他們說平常會用傳統手機與電子辭典閱讀，讀完一整本小說的都有。怎麼讀呢？把手機藏在外套袖子或鉛筆盒裡，上課時偷看。電子辭典更是上課偷看書的好幫手，這東西是本來就可以帶到教室放在桌上的。
我還滿喜歡這種「偷看書」的現象，至少這代表孩子們對閱讀是有興趣的。在另一場對小學三、四年級學生的團體訪談中，學生對閱讀的聯想就是老師規定要寫心得很討厭。但不要寫心得的自由閱讀他們就很愛。例如有學生把老師推薦的金庸小說讀完了，自己找《暮光之城》和《哈利波特》來讀的當然也有。
學生不專心上課當然不是什麼好事，但年輕的孩子原本就很難只靠意志力與責任感專注那麼長的時間。要讓學生專注，老師就要能夠喚起學生的學生動機，讓學生覺得老師講課的內容，比他在手機或電子辭典上偷看的還有趣。
我也觀察過國中生的上課環境與行為。我觀察的是一班國一學生，兩節生物課的時間，約一個半小時。我坐在教室最後面，學生好奇回頭看個幾眼之後就適應了。授課的老師剛好是一位很厲害的老師，台下學生也都很專心上課，就連我都聽得津津有味。
我當時的觀察和現在許多老師的觀察，反映了同樣的問題：大部分的時候，學校很無聊。事實上，我們自己小時候也經歷過這一切呀。只不過我們當年沒有手機與電子辭典，只能把想偷看的書藏在抽屜裡或壓在桌面上的教科書下面。
不是智慧型手機的錯，它只是讓問題更明顯而已。世界變化的速度愈來愈快，相對保守的學校就顯得愈來愈無聊。至於老師能否在這場與智慧型手機的競爭中勝出？我相信有一些老師是做得到的，但難度實在有點高。
最後，我也想提醒：父母要買智慧型手機給孩子，就要教他們使用的適當時機。孩子的教養原本就是父母的責任，但這些年愈來愈多父母把責任推給學校了。
尋找自我
如果沒有一點警覺，到最後甚至會把別人的看法當成自己的。於是每一次自以為的挑戰，充其量只不過是從順從一群人轉變為順從另一群人罷了。
林書豪在加盟美國職業籃球休士頓火箭隊的記者會上，如此回應外界對他的各種評論：「對我來講，我始終把重心放在為上帝打球，不要太在乎他人的期待。」我喜歡這句話。每個人都應該要有一個更高層次的目標，才不會陷入世俗的短視與糾結。
如果你不像林書豪一樣能夠為上帝做自己正在做的事，就為自己做吧。人有的時候還是需要一點點的任性，一點點的自我中心，一點點的目中無人。你要記得經常提醒自己：「自我為貴，角色次之，旁人的眼光與期待為輕。」
說起來容易，做起來難。尤其是在台灣社會，要完全不在意別人的看法是件很困難的事。一個人大方展露自信往往被批評為「臭屁」，堅持自己與其他人不同的看法就是「自以為是」，不在意別人的眼光則是「目中無人」。這種見不得別人好的文化，有時的確會迫使你放棄對自我的追尋。
如果沒有一點警覺，到最後甚至會把別人的看法當成自己的。很多人挑戰傳統之前沒有先找到自己，於是每一次自以為的挑戰，充其量只不過是從順從一群人轉變為順從另一群人罷了。就像很多人把史蒂夫．賈伯斯（Steve Jobs）說的，「你們的時間有限，所以不要浪費時間過別人的生活」牢記在心，但很少真正做到。不是因為不懂道理，而是不知道自己過的其實是別人的生活。
當世界變得愈來愈複雜，就愈來愈不可能有跟你一樣的人。尋求同理很難，尋求認同更難。在現在這個世界，人們比以前更需要將自我從他人的期待中抽離。在這個過程中，你會開始質疑自己的聰明才智：我是否聰明到比別人都更了解我遇到的問題，以及我自己？這是個孤獨的過程，但很有存在感，很有力量。
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