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熱點新知搶先報
內容簡介
在這本書中，作者舉出了日常生活裡，常令我們感到迷惘、困惑、煩惱的具體問題，並從阿德勒心理學的角度來分析問題。當我們看待事情的角度改變了，就能為這些問題找到解決的線索。本書就是在向各位介紹，阿德勒心理學「看世界的方式」。
或許你會懷疑，光靠「看世界的方式」真能解決問題嗎？這樣的懷疑很合理。但在閱讀本書的同時，請你先試著採取阿德勒心理學的方式來看待事情，當你讀完這本書時，或許就無法再回到原本看待事情的方式了；即使回到原本的方式，你仍舊知道用阿德勒的方式所看到的世界，會是什麼樣貌。屆時你將切身體會到，看待世界的方式，不會只有一種，還有其他許多不同的方式。於是，你也不會再是原來的自己了。
書店中陳列著琳瑯滿目的商業書、潛能開發書，介紹著各式各樣的技巧與訣竅。但本書並不特別介紹技巧或訣竅，而是要徹底顛覆你的人生觀與世界觀。誠摯邀請你來體驗看看，戴上阿德勒的眼鏡，將會看到什麼樣的世界。看過之後，你若喜歡那樣的世界，每當有機會時，都請你戴上阿德勒的眼鏡來看一看。相信你的人生一定會因此而變得更加美好。
本書特色
★學會阿德勒式思考，迎戰人生－情緒、人際、育兒、年老……，人生裡充斥著各式各樣的煩惱。只要藉由本書學會「阿德勒心理學式切入法」，就能改變你的人生觀，面對任何情況都能發揮作用！
★附上生活型態評量表（最新版）－先藉由測驗了解自己的行動模式，再對症下藥，將阿德勒心理學充分運用於人生中！
★作者舉辦的人氣講座精華內容，通通濃縮在這1本書中！
作者介紹
向後千春
1958年生。早稻田大學人類科學學術院教授。博士（東京學藝大學教育學）。專攻教育工學、教育心理學、阿德勒心理學。著有《所有煩惱都是人際關係的煩惱》（究竟，2015）、《アドラー“実践”講義 幸せに生きる》（技術評論社，2014）、《上手な教え方の教科書 入門インストラクショナルデザイン》（技術評論社，2015）、《教師のための「教える技術」》（明治圖書出版，2014）、《200字の法則 伝わる文章を書く技術》《いちばんやさしい教える技術》（皆為永岡書店，2014、2012）、《統計学がわかる 》《統計学がわかる 【回帰分析・因子分析編】》（皆為技術評論社，2007、2008）等書。
目錄
第1章 想改變卻無法改變的自己
1 想設法改變總是缺乏動力的自己12
2 為何我們要自欺？15
3 每個人都有自卑感16
4 「沒有人是完美的」接納不完美的自己18
5 練習接納不完美的自己20
6 「反正我本來就很沒用」是一種自卑情結23
7 把自卑情結看成一種目的論25
◎小結27
專欄 提不起勁不再是阻撓！養成好習慣的方法29
第2章 無法抑制內心的煩躁
1 無法克制煩躁的自己34
2 情緒是自發的嗎？36
3 當虛構目標無法達成時，我們就會發動情緒39
4 情緒有其目的41
5 阿德勒式的解決煩躁法44
6 湧出負面情緒時，就趕快離開現場48
◎小結50
專欄 或許你的「常識」和對方的「常識」不同52
第3章 我都這麼幫著他了……
1 下屬聽不進我說的話58
2 我們為了分工合作而組成團隊60
3 從垂直關係到平等的水平關係63
4 「為了你好」其實是「為了我好」65
5 要做的不是稱讚和責罵，而是給予鼓勵67
6 建立起沒有支配，沒有反抗，也沒有依附的平等關係73
◎小結75
專欄 如何與難搞的人相處78
第4章 育兒有標準答案嗎？
1 育兒論百家爭鳴，到底該相信誰？84
2 可利用行為分析來改變對方的行為86
3 行為分析的本質是發現令對方開心的泉源88
4 阿德勒心理學要改變父母本身的想法與行為90
5 孩子是否能從日常的經驗中得到學習？92
6 父母的期待和擔心是父母自身的問題94
7 先做到問題的分離，再學習互助合作96
◎小結99
專欄 讓孩子養成好習慣、戒除壞習慣101
第5章 為何人際關係無法順利發展？
1 為何團隊合作無法順利進行？106
2 性格是如何決定的？108
3 依最優先目標分類生活型態110
4 五大人格理論與生活型態的關係113
5 四種生活型態類型的特徵115
6 知道自己與對方的生活型態有何好處119
◎小結121
專欄 開會討論是團隊工作的基石124
第6章 關於無法避免的年老與病痛
1 當餘生愈來愈短時130
2 活著的意義就是歸屬於共同體132
3為何我們會害怕死亡？134
4 持續學習與自我拓展136
5 如何才能活得幸福？138
6 培育社會興趣是一輩子的功課140
◎小結142
專欄 在負面中發掘正面能量145
後記148
參考文獻150
詳細資料
- ISBN：9789864751549
- 規格：平裝 / 156頁 / 14.7 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
設法改變總是缺乏動力的自己
大家常說：「提起勁來！」或「要提高動力啊！」，但是所謂的「幹勁」或「動力」並非某種具體存在的「東西」；它們並沒有實體。幹勁及動力，只不過是一種「心情」罷了。往往都是在完成一件事情後，回過頭看，才發現當時是帶有幹勁或動力的。
然而，我們卻經常用這種話來當作藉口：「因為缺乏動力，所以遲遲無法踏出第一步。」也就是說，事情的因果關係是「因為缺乏動力（原因），所以無法採取行動（結果）」。只要用這種理由，一切就簡單多了。因為每當別人問我們：「為何不採取行動？」時，只要回答「因為沒有動力」就好了。這麼一來，就能將所有責任推到「動力」身上，儘管，這個「沒有動力」的責任，還是在於自己身上。
但我們可以試著換個角度想，告訴自己：「因為我不採取行動，所以才會缺乏動力。」只要開始動起來，「幹勁」亦會隨之而來，而這就是所謂的「動力（Motivation）」。若是從這個角度來想的話，那就不是「因為缺乏動力，所以無法採取行動」，而是「因為不行動，才會沒有動力」。
其實，我們一直很清楚哪些事情是自己非做不可的，但就是會為了逃避去做，而找來很多藉口。逃避的原因，通常是覺得那些事情做起來有難度，或是沒有自信能做好。於是，我們選擇說出「缺乏動力」這種最簡單的藉口。
阿德勒稱這種現象為「自欺（Self-deception）」。顧名思義，自欺就是指「欺騙自己」。儘管很清楚應該做什麼，但就是會為了逃避而欺騙自己。
那麼，如何才能避免自欺呢？首先，第一步是要觀察自欺的自己。試著覺察出：「啊，我現在正在欺騙自己。我正在思索藉口。」第二步則要確認：「自己確實是在拖拖拉拉。明明清楚該做什麼事，也並非不想做，但就是找不到一個好時機開始著手。」
最後，請停止思考。在心中向自己宣示：「就是現在！什麼都不要想，開始做就對了」，並展開行動。
為何我們要自欺？
針對不自欺的方法，稍後將詳加說明。在此之前，先來想一想我們為何要欺騙自己。欺騙自己、逃避該做的事，將之往後延的理由，大致可分成以下4種。
金國女真族的兵鋒 「女真不滿萬，滿萬不可敵」，這話不是宋人或是明人總結提出，而是出自遊牧政權的雄主遼太祖耶律阿保機之口。當時遼朝建立，馬踏遼東，女真曾出萬人之軍助高麗與遼人作戰，屢挫其鋒芒銳氣，耶律阿保機才萬分感慨地說出這話。而當時的女真族為何鬥不過契丹遼朝呢？首要原因就是女真族人數太少，各部族過於分散；其次是他們所掌握的資源遠遠不如當時的契丹人；最後是女真沒出雄主統一諸部，將人口本就稀少的女真團結在一起。前有女真金朝，後有女真清朝，不得不說，這個少數民族在中國歷史上大放異彩。契丹遼朝統一黃河流域和蒙古草原時，女真人仰其鼻息生存，女真的部落首領就是契丹人的一條狗，一不聽話就以殘忍的酷刑殺害，所以女真和契丹之間是血與火才能磨滅的世仇。 ... 遼朝晚期天慶四年，遼人天祚帝耶律延禧昏庸無能、只顧享樂，忍無可忍的女真人在雄主完顏阿骨打的統一指揮下，於來流水（松花江幹流源頭之一的今拉林河）誓師伐遼，滅遼的目標定下，最後在十年中完成。女真是集漁獵、農耕、遊牧和採集多種生產方式於一體的民族，他們善於學習，有著遊牧民族的優點，也有著農耕民族的優點。相比較昔日的霸主契丹遼朝，女真人所學習到、所擁有的軍事技術十分全面，幾乎不存在多少薄弱的地方。金軍野戰無敵，在攻城技術和戰術上也從宋人那裡得到長足發展，各種攻城利器都有一些，還會使用火器攻城野戰。 遼朝滅亡之時，宋人還沾沾自喜，沒對金人的威脅產生警惕，之後的靖康之難，才讓宋朝君臣百姓清醒過來，重新認識了一下女真這個戰爭機器。南宋大將吳璘曾總結金兵有四大長處：騎兵、重甲、弓矢和堅忍。騎兵是金人的起家根本，各種騎兵戰術讓宋遼苦不堪言，例如拐子馬，騎兵向前衝鋒射箭，到敵軍攻擊範圍後向其兩翼撤去進行圍攻騷擾。而且這招，金人在十餘騎作戰中也運用到，戲耍兩千大宋步卒。重甲則是金兵鎧甲製作本就精良，還有護著全身、只留兩個看眼睛的洞的重甲，名曰「鐵浮圖」。弓矢是金人擅用強弓，威力大射程遠，馬上開弓能保障精準度，一般金人挽弓射箭過去，敵人都無法回擊，因為不在射程範圍。堅忍這是女真憋了數百年的氣，發泄在遼人身上，這些苦日子讓大部分女真人養成了堅忍頑強的性格特徵，擅打硬仗。 ... 金人擅野戰，擅用火器槍炮，擅攻堅。農耕王朝對遊牧王朝的一大優勢就在城池，能用城池抵禦敵人的入侵；因為不擅使用器物、不會製造攻城器物、不了解攻城戰術、以騎兵為主的遊牧政權是不具備攻城條件的，他們往往棄之不攻。可女真人不是「純粹」的遊牧民族，所以不存在這種缺陷。最最重要的是，在擅守的宋人面前，第一次南侵初次碰壁的金軍，在第二次南侵就表現出無比完善的攻城策略，讓宋軍防不勝防，沒一點辦法。金軍攻城，先用小車掩護士卒運土運柴填護城河與壕溝，同時擺設好上百炮臺炮轟城牆，待到站人的樓櫓不好站人了，再推上有八十人的對樓車攻向城牆，而且金軍還設有專門的攻城工程兵部隊，這讓防守的宋軍毫無辦法。 而且金人用炮也是頗有經驗了，會集中火力專攻一處，在此基礎上還創造出了「鐵火炮」（類似近代的手雷彈）。這些東西，看著就讓人為宋朝擔憂。不是宋軍太弱，而是此時的金兵有點太強。 ... 虛城牆以待敵軍 歷代封建王朝，在剿滅地方割據勢力後，都會進行規模不等的毀城行動，例如賈誼《過秦論》文中的秦始皇「隳名城」，也是毀城行動。宋朝亦有過這樣的行動，而且規模相當的大。五代十國割據勢力各地都是，許多地方的城池都有著強大的軍事防禦能力，城內的防禦設備頗為齊全。當宋朝大致一統，沒管北方遼朝的兵鋒是否會向南而來，直接進行大規模的毀城行動，令許多四川、福建、安徽、浙江、江蘇等地的城隍被摧毀。 而這也帶來一些地方的城池常年不修繕，這令宋朝全境的防禦力被嚴重削弱。直到西夏和遼朝蠢蠢欲動準備侵略，宋廷才意識到城池防禦對自己有多重要，所以在西北和北部各路各州修築修繕大量堅城。但是其他地方，例如江淮地區，相當於不設防，城池發揮不出多少防禦作用就算了，兵器鎧甲、防禦設施等等都沒有。這就造成，在宋金戰爭中，當金軍攻破宋朝的北方軍事重鎮，再往南就是進入無人之境侵略，一點抵抗都沒有，江淮等地的守將守臣守軍，遇到金兵來即逃或降，像樣的城池防禦根本組織不起，宋高宗本人都被逼著下海避敵，更別說那些郡縣的將兵官吏了，大潰退是情理之中的事。 ... 一馬平川下的開封城 開封城作為一朝都城，實在是歷史少有的敗筆，北宋失去燕雲十六州的戰略要地還敢定都開封，屬實有點愣頭青。敵軍據有燕雲十六州，輕而易舉就能南下馬踏開封城，宋朝只能在開封城與燕雲十六州之間屯駐數十萬的大軍和建立城高牆厚的堅城，以作緩衝地帶，宋朝做到了。但是地形呢？還能改變嗎？開封城前全是平原，最適合騎兵作戰，所以為再加一層堅固的保險，宋朝將都城開封建設成似天下第一軍事堡壘的堅城。實行過慶曆新政的范仲淹曾經意識到這一問題，強烈要求宋廷在開封屯重兵、建設好開封城。 澶淵之盟後，河北城防日漸衰廢，朝廷不太願意投入大量的錢糧人力進這個無底洞，但是河北可以「放棄」，開封成還能放棄嗎？大力建設開封城城防的好處有很多，例如不給遼人有機可乘，給自己更多的周旋餘地等等。早在後周朝，開封城的城牆就有硬如鋼鐵的外號，宋神宗時期的再度建設，採取了先進的工具和夯土，以及使用了優質的泥土，更加堅實了。並且在城中鋪設好良好的排水設施，以保護城牆不被流水日積月累的侵蝕。 ... 整體城池設置上，開封有外城、內城、皇城和宮城，外城和內城都有護城河，宮城四角建有高大的角樓以作防禦和瞭望，而且宮牆由土改為磚，硬度得到再度加強。再說城防措施，開封城防措施和工程是當時北宋最健全先進的，層層疊疊；而且相隔兩百步就有一個庫房專門儲存守城武器。開封城這麼厲害，經得過戰火考驗嗎？拭目以待吧。 北宋的最後倔強 北宋末年，宋金聯手讓遼朝滅亡，金軍看著宋軍實在弱小，動起了不好心思，接連發動南侵戰爭。而這些戰爭中，開封和太原的保衛戰是重中之重。金軍初次失利之後，大宋軍民士氣大振，可是這只是金人的一次試探，第二次才是狂風暴雨。第二次南侵，金軍攻堅戰術和器具得到增多增強，並採取兩路協同作戰，成功攻下太原，後會獵開封城，讓北宋滅亡。靖康元年十一月，開封城再也得不到來自北方的援軍。金軍第二次嚴密封鎖、包圍開封城，此戰金人已經做好滅亡北宋的準備。當時攻城方和守城方差距實在大，宋軍除了防禦設備眾多健全以外，其餘什麼也沒有，守城的都是些老弱病殘和普通士卒。 ... 金軍圍住開封城，並沒有立即採取進攻，而是選擇造大量的攻城器具；金人擄掠來附近大量百姓，製造火梯、雲梯、編橋、炮架、鵝車等。攻城器具準備完畢，金軍將士休整完畢，開戰吧。戰爭剛開始，金軍就發起狂風暴雨般的進攻，大石如流星般砸向城樓，不消半刻，樓櫓就直接被摧毀了。其實這是很不合理的，因為城池攻防戰中，防守方剛開始往往是占據優勢、打得敵人抬不起頭的，可到這變了。不過兩天時間，金軍就渡過護城河和城壕，準備攻上城牆。 當時宋方也有有識之士，提出主動出擊，但規模都較小，沒有給金軍一記重錘，最多是個撓癢癢，其攻城勢頭根本沒有被遏制，始終處於被動挨打的局面。能怎麼辦呢，只好繼續加強城內防禦工事。開封城也的確夠堅固的，被圍攻四十餘天還沒事，但是也不能解圍出去。鬼迷心竅宋廷君臣竟然信了兵痞郭京的神鬼法術，主動領軍出擊金人。結果是造成混亂，為金軍攻城破城提供了便利。宋軍此戰失利還有一大癥結，守城人員良莠不齊，十分混亂，金軍本就趁勢攻來，城內宋軍也是混亂不堪，根本沒有形成有效的防守禦敵。而指揮此次開封保衛戰的兩位軍中宿將，也在內亂中被軍民毆打致死。既是悲劇，也是笑話。 ... 開封城失陷後，故事還沒有結束 話說開封城也是當時天下少有之堅城，竟然堅持不到兩月就淪陷敵手，實在有點匪夷所思、說不通。開封城雖然被攻破，城牆淪陷敵手，但城內軍民並未放棄抵抗。第一天金人前來議和，被他們直接殺掉（戰爭打到這地步，宋人議和能得到什麼）；第二天30萬軍民領取甲冑兵器抗擊金兵，讓金兵退守城牆，差點被趕出開封城。因抵抗頑強，金軍耗費四月時間才劫掠結束。若不是開封城城內建設不適合小規模巷戰，興許不需要官軍前來，就能打退金軍，收復開封，靖康之恥就不算出現，北宋也沒有滅亡。可惜啊可惜。 戰後趙構在南京應天府即皇帝位，名將宗澤重回開封城組織大軍防守，準備迎接金人的下一次南侵。宗澤執掌開封城時，形勢一片大好，多次挫敗金軍囂張的氣焰，取得了好幾次大獲全勝，之後還收復了河東、河北地區。這時，宗澤向宋高宗請求「迴鑾」開封鼓舞士氣、收復疆土，可宋高宗就是不願意。宗澤在開封留守的一年時間裡，取得多次勝利，可是孤城怎能贏；最後宗澤在憤懣與抑鬱中一病不起，死後還在想著收復舊山河，遺言大呼：「過河！過河！過河！」開封城內的軍民無不奔走相悼哭泣，文人撰文祭奠，商人罷市。 ... 之後宋高宗再次派杜充留守開封，此人將局勢弄得烏煙瘴氣，各路義軍紛紛離去，更決黃河讓民眾生不如死，沒多久開封再度陷落。 綜上所述 以我之盾，防子之矛。用來形容北宋與金的城池戰爭再合適不過。事實證明，北宋的城池防禦根本敵不過金軍的騎兵火炮；再準確點說，這一切都是北宋君臣的自身問題，是他們這群人很不行，不是城池、城防工事、城防軍民和城防裝備的失敗。 ... 參考文獻：《宋史》《中國歷代戰爭史》《中國城池史》
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